lunes, 30 de abril de 2012

FELIZ 1º DE MAYO




DÍA INTERNACIONAL DE LOS TRAB AJADORES
8 HORAS PARA EL TRABAJO, 8 HORAS PARA EL SUEÑO Y 8 HORAS PARA LA CASA.

Los que hoy somos abuelos y abuelas tuvimos que esperar muchos años para conocer el 1º de Mayo en su verdadera esencia, tal y como hoy lo conocemos.
Tuvimos que esperar hasta la llegada de la democracia para saber el origen y el porqué del “día del trabajo”, pues en España se celebraba la “Fiesta de San José Obrero” disfrazada de la carga religiosa que le infundieron en 1.955 y  que fuera instituida por el Papa Pio XII en la Plaza de San Pedro en Roma ante miles de obreros llegados de todo el mundo:
“…el humilde obrero de Nazaret, además de encarnar delante de Dios y de la Iglesia la dignidad del obrero manual, sea también el próvido guardián de vosotros y de vuestras familias".
Muchos años estuvimos sin saber que desde el primer tercio del s.XIX, una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores era la jornada de 8 horas.
 El hacer valer la máxima: «ocho horas para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa».
En este contexto se produjeron varios movimientos en Estados Unidos y en 1829  se formó uno para solicitar a la legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. Anteriormente existía una ley que prohibía trabajar más de 18 horas, salvo caso de necesidad. Si no había tal necesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferrocarril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una multa de 25 dólares.
El 1º de mayo de 1886, los obreros unidos exclamaban:
"A partir de hoy, sólo ocho horas diarias; ni una más". 
Con la negativa de la patronal, los obreros, (350.000 trabajadores), organizados, paralizaron el país productivo, con más de cinco mil huelgas. 
El resultado fue exitoso para la masa obrera en todos lados, menos en Chicago, cuya huelga pacífica el día 1º de mayo de 1886, terminó interrumpida violentamente por las fuerzas policiales y que acabó con cinco obreros condenados a muerte  injustamente, los denominados “Mártires de Chicago” y que son el punto de origen del “Día Internacional de los Trabajadores”.
El Chicago Tribune, según detallan las crónicas, publicó:
«El plomo es la mejor alimentación de los huelguistas», y pedía para éstos prisión y trabajos forzados como «la única solución posible a la cuestión social».
El 21 de junio de 1886, se inició la causa contra 31 responsables, que luego quedaron en 8. Las irregularidades en juicio fueron muchas violándose todas las normas procesales de forma y de fondo, tanto que ha llegado a ser calificado de juicio farsa. Los juzgados fueron declarados culpables. Tres de ellos fueron condenados a prisión y cinco a la horca.

Prisión
. Samuel Fielden, inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua.
. Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor, condenado a 15 años de trabajos forzados.
. Michael Schwab, alemán, 33 años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua.
A muerte en la horca

El 11 de noviembre de 1887 se consumó la ejecución de:
. Georg Engel, alemán, 50 años, tipógrafo.
. Adolf Fischer, alemán, 30 años, periodista.
. Albert Parsons, estadounidense, 39 años, periodista, que aunque se probó que no estuvo presente en el lugar, se entregó para estar con sus compañeros y fue juzgado igualmente.
    .  August Vincent Theodore Spies, alemán, 31 años, periodista.   “Llegará la hora en que nuestro silencio será mucho más elocuente que las voces que ustedes estrangulan hoy. Este es el momento más feliz de mi vida.” (Últimas palabras de Spies).
. Louis Lingg, alemán, 22 años, carpintero para no ser ejecutado se suicidó en su propia celda.

El Día Internacional de los Trabajadores, se celebra en todo el mundo, en homenaje a todos los hombres y mujeres que cumplen con su esfuerzo anónimo, en las distintas actividades, logrando con su labor cotidiana, sentirse digno ante la familia y la sociedad en la que vive. 

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martes, 24 de abril de 2012

DIA DEL LIBRO

DIA DEL LIBRO






                                                             LECTURA DE EL QUIJOTE
La Asociación de Mayores Pablo Iglesias, con el fin de promover la lectura, ha organizado  este acto de lectura pública de El Quijote, un año más, en una plaza de Vicálvaro, en el que han participado muchas personas interesadas.
Es un hecho cierto que los españoles leemos muy poco. Según una encuesta publicada recientemente más del 40 % de los españoles no leen nunca y en más del 30% de los hogares no se compró ni un solo libro en el pasado año.
También sabemos que las mujeres leen más que los hombres.
En este histórico día, 23 de abril, se celebra en toda España el “Día del libro”. Fecha elegida coincidente con el aniversario de la muerte del autor de la obra literaria más traducida en todo el mundo, después de la Biblia.
Hoy día 23 de abril se cumplen 396 años de la muerte de don Miguel de Cervantes Saavedra, ocurrida en el año 1.616.
Murió en Madrid en la calle Cantarranas, hoy Lope de Vega, en el olvido más absoluto, ya que según recogen las crónicas antiguas asistieron a su entierro, en el convento de las Trinitarias Descalzas, solo diez personas.
“El Príncipe de los Ingenios” también llamado “El manco de Lepanto” nació en Alcalá de Henares el día 9 de octubre de 1.547.
Si hacemos un poco de historia este el Día del Libro tuvo su origen en el año 1.926, por Real Decreto del 6 de febrero del rey Alfonso XIII, bajo la idea original del escritor valenciano Vicente Clavel Andrés.
Es también denominado “Día del libro y de la rosa”, por la tradición muy arraigada en Barcelona de que toda mujer, independientemente de su estatus social y cultural, debe ser obsequiada con una flor roja, tradición centenaria, la cual fue instituida por el Parlamento Catalán en el siglo XV, en el año 1.456.
DIA INTERNACIONAL DEL LIBRO
En 1.995, la UNESCO propuso la celebración internacional de este evento, para además de fomentar la lectura, proteger la industria editorial y la propiedad intelectual por medio de los derechos de autor, coincidiendo también la fecha del 23 de abril de 1.616 con la muerte de otros autores geniales como William Shakespeare, Garcilaso de la Vega … y otros.
En España se efectúa la entrega anual del Premio Cervantes, el premio internacional más importante en lengua castellana.
CAPITAL MUNDIAL DEL LIBRO.
En 2001 a iniciativa de la UNESCO se nombró a Madrid y posteriormente lo fue Alejandría, Nueva Delhi… Buenos Aires. Este año 2012 lo es Ereván (capital de Armenia).






viernes, 20 de abril de 2012

LECTURA DE EL QUIJOTE

El próximo lunes, día 23 de abril DIA DEL LIBRO, estais todos/as invitados a leer El Quijote al aire libre, en Vicálvaro, al lado de la salida del metro, a partir de las 17,30 h.
Os esperamos

miércoles, 11 de abril de 2012

UNA FRASE HISTORICA

La Republica hizo más por la educación en su corto periodo de vigencia que en todo el reinado de Alfonso XIII de más de 40 años".

Próximos al día 14 de abril, quiero recordar hoy algo importante en el devenir histórico de nuestro país, La II República Española, de corta vida por cierto pero no por ello corta en ideas progresistas que hoy en día algunas de ellas han recuperado su verdadera dimensión por obra y gracia del partido socialista. Esperamos y deseamos que no se retroceda.


Principios fundamentales de la Constitución de la II República Española:

1. El principio de igualdad de los españoles ante la Ley, al proclamar a España como "una república de trabajadores de toda clase".

2. El principio de laicidad, por el que se iba más allá de la mera separación entre la Iglesia y el Estado para adentrarse en un ámbito de total eliminación de la religión de la vida política.
3. El principio de elección y movilidad de todos los cargos públicos, incluido el Jefe del Estado.
4. El principio monocameral, que suponía la eliminación de una segunda Cámara aristocrática o de estamentos privilegiados y por el cual el poder legislativo sería ejercido por una sola Cámara.
5. Se preveía la posibilidad de la realización de una expropiación forzosa de cualquier tipo de propiedad, a cambio de una indemnización, para utilización social así como la posibilidad de nacionalizar los servicios públicos.
6. Amplia declaración de derechos y libertades. Concedía el voto desde los 23 años con sufragio universal, también femenino (el sufragio femenino se aplica por primera vez en las elecciones de 1933).
7. Separación de la Iglesia y el Estado, además del reconocimiento del matrimonio civil y el divorcio.

Sabemos que la II República trajo consigo un avance espectacular para los derechos de la ciudadanía y muy especialmente para las mujeres:

La aprobación de una Ley de Divorcio, su derecho a votar y el reconocimiento de la igualdad entre ambos sexos en el trabajo, ocasionaron un avance revolucionario en nuestro país.



Mujeres celebrando el voto femenino

En cuanto a la educación fue una reforma ejemplar que establecía que fuera obligatoria y gratuita. Una escuela pública, laica, mixta, inspirada en el ideal de la solidaridad humana, donde la actividad era el eje de la metodología.

La cual dio lugar posteriormente a la frase citada:
“La República hizo más por la educación en su corto periodo de vigencia que en todo el reinado de Alfonso XIII de más de 40 años”.

En opinión de los expertos la “Reforma de la Educación” fue la clave de los profundos cambios que se iniciaron en España en 1.931.

Esa ley de la reforma de la enseñanza fue sin duda la mejor carta de presentación de la II República. Fue la piedra angular de todas las reformas: Había que instalar un estado democrático y se necesitaba un pueblo alfabetizado. Un tanto por ciento muy elevado de los hombres eran analfabetos y las mujeres aún más.


El 14 de abril de 1.931 la República encontró una España tan analfabeta y desnutrida como ansiosa por aprender. Y los más ilustres escritores, poetas, pedagogos, se pusieron manos a la obra y fueron de pueblo en pueblo con la cultura ambulante.

Se proyectó la construcción de 27.000 escuelas, pero mientras tanto, los ayuntamientos adecentaron salas donde educar a los niños.

Funcionaron las Misiones pedagógicas y Colonias escolares.

En destartaladas camionetas llegaron a las aldeas perdidas bibliotecas itinerantes, proyecciones cinematográficas, teatro, museos ambulantes. En ellas se embarcaron grandes poetas, afamados escritores y maestros con su maletín a los que los lugareños recogían en burro donde las camionetas ya no tenían acceso


También los Institutos Obreros fueron unas instituciones educativas creadas por el Gobierno de la Segunda República. El primero fue creado en la ciudad de Valencia en 1.936, iniciada ya la guerra civil, con la finalidad de dotar a las clases populares, de un nivel adecuado en formación y conocimientos, para elevar el nivel cultural del país y, a la vez, preparar a un grupo de personas para las labores de reconstrucción que serían necesarias cuando finalizara la guerra.





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jueves, 22 de marzo de 2012

AÑO EUROPEO SOBRE EL ENVEJECIMIENTO ACTIVO Y LA SOLIDARIDAD ENTRE GENERACIONES.



El día 18 de enero de 2.012, fue inaugurado en Copenhague, este Año Europeo, organizado por  la Comisión Europea y la Presidencia danesa de la UE.
Tiene por objeto concienciar a la ciudadanía sobre el “envejecimiento activo”, especialmente en la participación en la sociedad y la vida independiente de las personas mayores para lo cual es necesario que nuestros responsables políticos fijen ya compromisos políticos y emprendan acciones concretas en este tema de tanta trascendencia para la convivencia ciudadana.
El cambio demográfico requiere, sin más dilación, una nueva evaluación de la vejez, el reconocimiento y la promoción del envejecimiento activo.
Es también imprescindible la difusión de una imagen realista de la vejez que nada tenga que ver con los estereotipos negativos que se difunden en la actualidad por los medios de comunicación.
Se debe pasar del paternalismo al emponderamiento, es decir que las personas mayores  individual y colectivamente asuman la gestión  y protagonismo de sus propias necesidades como grupo social para impulsar los cambios positivos necesarios de la situación en la que viven, como ya lo exige la sociedad civil.
A nadie se le oculta que el envejecimiento es un proceso vital que supone una continuidad del desarrollo personal de las personas, el cual se enriquece con la sabiduría que da la vida, acumula experiencia y se gana en sensatez, prudencia y discreción.
El envejecimiento activo es también, vivir bajo la responsabilidad de cada uno y hay que dar forma activa a los años y mantenerse activo en el conocimiento. Poner vida a los años y vivir de los proyectos y no solo de los recuerdos, porque según Ramón y Cajal: “Uno es viejo cuando pierde el interés intelectual”.

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martes, 13 de marzo de 2012

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Como estaba previsto la Asociación de mayores Pablo Iglesias efectuó una conferencia el pasado 9 de marzo para conmemorar este día tan señalado.
Se adjunta un histórico discurso de Clara Zetkin:



En 1912, la Internacional Socialista celebró una conferencia extraordinaria, en Basilea, Suiza, para observar la situación con respecto a la paz y se prometió hacer campaña para poner fin a la guerra de los Balkanes. En esta conferencia Zetkin dio un discurso que recibió muchos aplausos:

“Mujeres socialistas de todos los países, en unión inseparable con la Internacional Socialista, combatan contra la guerra. La guerra moderna significa destrucción masiva y matanza masiva. Pero la guerra sólo es la extensión de la matanza masiva que el capitalismo desata cada hora de cada día contra los proletarios. Año tras año, cientos de miles de víctimas caen en el campo de batalla laboral de las naciones capitalistas desarrolladas, muchas más víctimas que en cualquier guerra. Entre esas víctimas, las mujeres son un número cada vez mayor. La guerra es sólo la explotación masiva más alocada por medio del capitalismo. Son los hijos de los proletarios quienes deben enfrentarse, matarse entre sí. Las mujeres y las madres deploran ese crimen y no sólo porque mutila los cuerpos de sus propios familiares, sino también porque destruye las almas. La guerra amenaza con todo los que las madres enseñan a sus hijos sobre la solidaridad y la comunidad internacional. Las mujeres pueden instilar en sus hijos profundos sentimientos contra la guerra, pero esto no significa que las mujeres no quieran hacer sacrificios. Ellas saben que es necesario luchar y morir en la lucha por la libertad. La lucha contra la guerra, y la lucha por la libertad, no pueden librarse sin las mujeres”.

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jueves, 8 de marzo de 2012

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER


Con el fin de conmemorar el  “Día Internacional de la Mujer”,
La Junta Directiva de la Asociación de Mayores Pablo Iglesias, se complace en invitarte el próximo viernes día 9, a las 18 h. en Vicálvaro, calle Velilla, 3, “Casa del Pueblo”, a la conferencia:
UN RAMILLETE DE MUJERES SOCIALISTAS
A cargo del Pintor y Escritor EMILIO JORRIN, que efectuará una semblanza biográfica de cada una de ellas, ambientada con diapositivas.
Al final, como es de costumbre, tomaremos un café con pastas y refrescos.
Te esperamos.

El “Día internacional de la mujer”, surgió al final del siglo XIX, en plena revolución industrial y durante el auge del movimiento obrero.
Fue propuesto por la alemana Clara Zetkin en 1910, integrante del Sindicato Internacional de Obreras de la Confección, durante el Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca. Ella anteriormente ya había participado en pro de la mujer en 1886, asistiendo al Congreso de la segunda Internacional socialista en París y defendiendo el derecho de las mujeres al trabajo y a la participación en asuntos nacionales e internacionales.
Clara Zetkin, de soltera Clara Eissner .  Nació en Sajonia (5 de julio de 1857 - 20 de junio de 1933). Profesora y una política muy influyente, así como una luchadora por los derechos de la mujer. Militó en el Partido Socialdemócrata de Alemania.

 Un cordial saludo.

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miércoles, 29 de febrero de 2012

LAS MARZAS





Las marzas son como un himno solemne con mezcla de plegaria y ronda, que nos corresponde en genio y figura, por su nobleza, lozanía y grandiosidad.

Antigua tradición en Cantabria y más en particular en el Valle de Campoo, que se remonta en los tiempos, en la cual, los mozos del pueblo en la última noche de febrero, cantan Las Marzas, y lo hacen con el fin de obtener viandas o dinero para celebrar una fiesta-cena con lo obtenido.
Provistos de un farol que porta el "mozu mayor" se dirigen todos en grupo a la casa del señor alcalde primero y a la del señor cura después, con el fin de pedir el correspondiente permiso, y lo hacen cantando:

"No es de cortesía, ni es de obediencia, en casa de nobles cantar sin licencia. Si nos da licencia, señor cantaremos y con mucha prudencia, las marzas pediremos".

A continuación sigue la ronda, casa por casa, bien provistos de "berronas" (chiflitos de sahúco), y a la puerta de cada casa el mozo mayor hará siempre la misma pregunta:

"Por la gente que aquí mora, que venimos a deshora, pidiendo los marceros. ¿Cantamos, rezamos o qué hacemos?".
Por lo general, pedirán que se cante, pero no faltan las casas que prefieren que se rece un padrenuestro.

“Esta noble gen­te/ ya nos dio la limosna/ en los Santos Cielos/ Dios les dé la Gloria”.

Si en la casa de turno hay alguna moza que goza de la simpatía especial de alguno de los marceros, la pueden cantar también "los sacramentos de amor", un romance lleno de buenos sentimientos.

Puede ocurrir, aunque es muy poco probable, que en alguna casa no den nada sin una causa justificada y entonces las letras de las coplas de los marceros serán de desaire:

“A los de esta casa sólo les deseamos / que sarna perruna les roa los huesos”.

Con todo lo obtenido, los mozos efectúan una cena en buena armonía, y con lo sobrante, que suele ser más que lo consumido, al día siguiente hacen una comida "la sobremarza" a la que invitan a todas las mozas del pueblo, para finalizar con el consabido baile de panderetas y rabeles.   
    
                Traemos un burro cargado de aceite, para freír los huevos que nos de la gente.
                Traemos un burro cargado de miel, para que las mozas salvan a lamber.
                     
                                La noche de Marzas, tenía un valor añadido para los muchachos que cumplían ese año 18 años y pasaban a la “categoría” de mozos, que les permitía entrar en la taberna, subir al coro de la iglesia, participar en la organización de la fiesta patronal del pueblo... Generalmente se les sometía a ciertas pruebas de tipo viril y otras bromas de mejor o peor gusto, pero siempre sin sobrepasar unos límites razonables. Se les encomendaba, por ejemplo, cargar con las cestas de las viandas recibidas, recoger y limpiar  la mesa después de la cena … etc.

Con relación al origen de las Marzas, se barajan diversas opiniones:
La Real Academia de la Lengua las define así:
Marzas (de marzo), coplas que los mozos van cantando de noche por las casas de las aldeas, en alabanza a la primavera, de los dueños de la casa, etc. – Obsequio de manteca, morcilla, etc. Que se da en cada casa a los marzantes para que se regalen.

En opinión de don Demetrio Duque y Merino, escritor reinosano, se trata de una tradición originaria de Cantabria “ es en la Montaña costumbre, si no antigua muy vieja; de tiempos tan atrás que memoria de homes non es en contrario de que siempre la hubiera. No es fácil conocer ni cómo ni cuándo se iniciaron”.
Para Caro Baroja, Julio, “los mozos son los descendientes de los que en otra época salieron con motivo del comienzo del año “Kalendae Mrtie” cantando las “martiae”, anunciando la venida del primer mes dedicado a un dios de la agricultura, después de los meses purificadores”.
Menéndez Pidal sostiene que provienen de los Celtas cuando llegaron a España, dieciséis siglos antes de Cristo, y existe también la creencia que fueron posteriormente traídas por los romanos, quienes el 15 de febrero celebraban las fiestas lupercales en honor de Pan, tal y como lo recoge Mauritano en sus “Historicorum graecorum”.
Hay quien afirma que son de origen pagano, uno de tantos cultos que en tiempos remotos tributaban a un dios, espíritu o personificación personal.
También se dice que tienen origen en un impuesto y los mozos recorrían el pueblo la última noche de febrero avisando la cobranza y, de paso, cantaban canciones a las mozas. En 1.404 desapareció el impuesto, pero las canciones perduraron.
Otras opiniones sostienen que son un canto a la primavera y al año nuevo, ya que, según el calendario romano, marzo era el primer mes del año y estaba dedicado al dios Marte, que es cuando el sol entra en Aries, primer signo del Zodiaco, cuando tiene lugar el equinoccio, comienzo astronómico de la primavera. Por tanto pueden tener ambas connotaciones: de ser un canto al florecimiento de la primavera y un canto al año nuevo.
 “Marzo florido, seas bien venido – Marzo rosado seas ven llegado”…
En cualquier caso, las Marzas, tal y como hoy las conocemos, con alguna ligera modificación por exigencias del progreso, son una tradición originaria de Cantabria, y en opinión de don Daniel G.Nuevo Zarracina, es en Campoo donde se conservan en su prístina pureza.

Nota: Las fotografías corresponden al certamen de coplas de las Marzas del año 2.011, que el Ayuntamiento de Reinosa organiza todos los años.
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sábado, 11 de febrero de 2012

ACTO DE ENTREGA QUIJOTE 2.011 A JUAN JULIAN ELOLA


El pasado día 8 de febrero se efectuó  el acto de entrega del QUIJOTE 2.011  a don JUAN JULIÁN ELOLA RAMÓN en el Centro Cultural Polivalente de Vicálvaro. Premio que la Asociación de Mayores Pablo Iglesias concede anualmente a la persona que se destaque en su apoyo a esta Asociación en su labor altruista en pro del colectivo de las personas mayores.
Una Asociación independiente, intergeneracional, progresista, abierta, sin ánimo de lucro, que nos hemos agrupado para generar debate en la sociedad sobre la situación en que vivimos las personas Mayores.
Defender los derechos y la dignidad de las personas mayores, la justicia social, la igualdad de oportunidades y la participación integral de este colectivo en todas las áreas de la sociedad.
También para poner en valor nuestros lemas, tales como el valor de los mayores, nuestros derechos de ciudadanía, el valor de lo público, la experiencia no se jubila…etc.

¿Por qué la Asociación de Mayores Pablo Iglesias hemos elegido a nuestro hidalgo más genial de toda la literatura universal como imagen de este premio?:

Como es sabido Don Quijote ha sufrido, como cualquier obra clásica, todo tipo de interpretaciones y críticas:
Unos dicen “que es un loco, pero gracioso'; otros, 'valiente, pero desgraciado'; otros, 'cortés, pero impertinente'.
En los tiempos del Romanticismo, también en el ámbito de la ideología política, tuvo sus interpretaciones y don Quijote para los románticos conservadores representaba la renuncia al
progreso y la defensa de un tiempo y unos valores sublimes aunque caducos, como los de la caballería medieval y los de la España imperial de Felipe II, y para los liberales, la lucha contra la intransigencia de esa España sombría y sin futuro.

A partir del siglo XIX, don Quijote se convierte en un símbolo de la bondad, del sacrificio solidario y del entusiasmo. Representa la figura del emprendedor que abre caminos nuevos. Un Don Quijote que encarna toda una moral que, además de altruista, es plenamente ejemplar. Un héroe de la bondad extrema y un espejo de la maldad del mundo.
… Y estas son las razones de haberlo elegido como la imagen de nuestro Premio anual.

Pequeño semblante de nuestro Premiado JUAN JULIÁN ELOLA.
Médico de profesión, político por vocación desde los 16 años y que ha llegado a ser Diputado nacional, que es mucho; articulista de buena pluma y comprometido singular con nuestra causa de las Personas Mayores, motivo por el cual ha sido merecedor de nuestra consideración más elevada. Nacido en Vicálvaro el día de Santiago de 1.967, hijo de Gonzalo y de Teodosia, nuestra querida Teo, tan comprometida ella, con todo lo que la rodea. Casado con Mari Mar Ortiz y tienen un hijo, Guillermo, buen estudiante y con talante de seguir la huella de su abuelo paterno y de su padre, por la senda de la política.
Estudió Juan Julián en el colegio público “Severo Ochoa”; bachillerato en el Instituto “Villaescusa” y medicina en la Universidad Autónoma.
Sé que le gusta el futbol y que le acompaña Guillermo, pero me reservo cual es su equipo para evitar posibles discrepancias. Le gusta también el tenis, pero desconozco quien es su favorito/a.
Estudioso fecundo de la circunstancia de las Brigadas Internacionales y me consta que le gusta la organización y el buen orden en sus cosas.
En definitiva, un hombre ilustre Vicalvareño.

Le precedieron en el galardón:
DON JORGE SENA ARGÜELLES, Primer Fiscal de Sala Delegado para la protección y defensa de los derechos de las Personas Mayores, dentro de la Fiscalía General del Estado, que fue merecedor de nuestro Premio Quijote 2.010, por su gran sensibilidad y dedicación a la causa de las Personas Mayores.
Un dato para la historia:
Esta figura  estatal del Fiscal del Mayor, fue creada por el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, a propuesta de nuestra Asociación de Mayores Pablo Iglesias,  al Ministro entonces de Justicia don Mariano Fernández Bermejo.

DON LUIS FERNANDEZ SANTOS. Primer Quijote 2.009. Diputado Nacional por el PSOE, Primer Presidente de nuestra Asociación, y de gran entrega en la VIII legislatura, por la causa de las personas mayores. Era conocido en el Hemiciclo por el cariñoso apodo “El abuelo del Congreso”. Falleció el día 24 de diciembre de 2.010.




                                                                                                               Ana, Emilio, Juan Julián, Jorge, Mariví.




sábado, 4 de febrero de 2012

PREMIO QUIJOTE 2.011

LA ASOCIACIÓN DE MAYORES PABLO IGLESIAS

SE COMPLACE EN INVITAR A VD. A LA ENTREGA DEL PREMIO ANUAL 
QUIJOTE  2.011
A DON JUAN JULIAN ELOLA RAMON
INTERVIENEN:
EMILIO JORRIN. Presidente de la Asociación de Mayores PABLO IGLESIAS.
JORGE SENA ARGÜELLES. Ex Fiscal de Sala Delegado para la Protección y            Defensa de los Derechos de las Personas Mayores.

EL DÍA 8 de FEBRERO 2.012, A LAS 18,30 HORAS EN EL CENTRO  POLIVALENTE DE VICALVARO, AVENIDA REAL, 4.

domingo, 29 de enero de 2012

ABUELAS Y ABUELOS PARA TODO

























Pablo y Emilio

Las abuelas y abuelos españoles se sienten divididos entre el disfrute que les produce poder pasar tiempo con sus nietos y el agobio que supone una excesiva responsabilidad en su cuidado y educación.
La delgada línea divisoria entre ambos sentimientos viene marcada claramente por la clase social: Las familias donde los recursos económicos son escasos y no hay posibilidad de contratar canguros o guarderías, los padres delegan excesivamente en los abuelos y abuelas que afirman sentirse “angustiados” y “utilizados”.
Esta es una de las principales conclusiones de la investigación sociológica efectuada por la FAD y la Obra Social Caja Madrid.
Según datos del IMSERSO (Revista 60 y más nº 308), más de un 50% de las abuelas y abuelos cuidan a sus nietos casi todos los días, y el 45% casi todas las semanas. Los abuelos comienzan a atender a los nietos con más frecuencia que las abuelas, pero éstas los cuidan más tiempo: 6,2 horas al día las abuelas y 5,3 los abuelos.
En la clase social baja es frecuente su opinión de que se sienten “esclavos” de sus responsabilidades y consideran tener la vida hipotecada. En la clase social más alta, por el contrario, afirman que desearían pasar más tiempo con sus nietos.
El informe de la investigación recoge también que entre no pocos abuelas y abuelos emerge un discurso que incide en el desencanto que provoca el hecho  de que socialmente no parece existir un reconocimiento adecuado de la labor que desempeñan.
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